Mundo (Mario Benedetti)
No vayas a creer lo que te cuentan del mundo

en realidad el mundo es incontable

en todo caso es provincia de ti

no vayas a creer lo que te cuentan del mundo

aun los que te aman mienten sobre

probablemente sin saber que mienten

en la vigilia te sentirás lejano

testigo de tu mundo desde el mundo

sin nubes de tu aliento en los cristales

la humareda del hombre se elevar en la noche

y no sabrás de donde viene el fuego

pero la expectativa te volver humilde

en el mundo el abismo es un oficio

las preguntas en vano / una vieja costumbre

los desatinos / marca de abolengo

no vayas a creer lo que te cuentan del mundo

(ni siquiera esto que te estoy contando)

ya te dije que el mundo es incontable.

http://www.goear.com/listen/470bd98/todo-lo-contrario-mario-benedetti

contenedores10
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EL ARTE COMO SISTEMA CULTURAL

Una vez que el arte haya hablado “de lo que no se puede hablar, se debe guardar silencio” (Geertz, Chifford).

Pero el hombre necesita etiquetarlo todo y de ahí la necesidad de considerar el arte como lenguaje, y de que construyas teorías que le ayuden a explicar lo inexplicable.
Por eso desde Occidente hasta los aborígenes australianos, se analiza sus formas de expresión artísticas a través de una serie de elementos formales, unidades gramaticales icónicas de representación. Pero esta concesión es muy limitada para explicar el arte, es necesario intégralo como pieza de puzle, dentro de la cultura que lo formuló para poder asimilarlo. No se entiende los medios de expresión de un arte sin tener en cuenta la concepción de la vida que lo anima. Es el arte catalizador de ese entramado de acciones y sentimientos que teje el hombre en el conjunto de la vida.
"El arte no significa una misma cosa en la China clásica que en el Islam clásico".

Por tanto, el arte se convierte en reflejo de una historia común, de una identidad, de una escala de valores y de una lengua común; y materializa un modo de experimentar el mundo..

“Los yoruba no solo graban líneas en su esculturas, también lo hacen en sus caras como símbolos de linaje y estatus”.

Otro enfoque sobre la concesión del arte es desde la idea de que la cultura se genera en el seno de la naturaleza, y por tanto, la visión del arte, en estos pueblos va unida a la idea de supervivencia y de prosperidad del poblado; llegando a la conclusión que arte y vida son inseparables. Por tanto, habrá tantas manifestaciones artística como formas de vida.
“Soy incapaz de hacer distinción entre el sentimiento que tengo de la vida y mi manera de exprésalo”(Matisse).

Y esta visión no debe ajustarse a los pueblos primitivos, sino también a las sociedades llamadas alfabetizadas; las cuales producen manifestaciones artísticas a partir de su manera de concebir la vida de la época ("El ojo de la época").

El arte ayuda a explicar lo que somos, cómo actuamos y como nos entendemos. Intentar comprender el arte es reflexionar sobre nosotros mismo, y ello nos hace seres críticos, racionales y éticamente comprometidos. Concesiones fundamentales de la vida social, que deben tenerse en cuenta a la hora de orientar una educación artísticas. Sin olvidarnos que habrá lecturas en el arte que sean imposible de etiquetar.

Definición de arte: Es algo que algunos aprecian muy bonito. (Pablo de 5 años)

Definición de artista: El que hace el arte lo aprecian bonito y el que no lo hace no lo aprecia y hay una lucha y ¿sabes quien gana? el arte por ser importante y hacer amor.( Pablo, 5 años).

El arte: proyección del hombre(creador/ espectador), para pasar de la parte (del individuo), al todo (un mundo con sentido).

"El arte como medio de establecer un equilibrio entre el hombre y el mundo circundante"(Ernst Fischer).

El arte como "colador" de la vida.

El arte como expresión y experimentación.

El artista: pensador y mediador.

Manifestación estética: la fusión entre las experiencia vividas y las conclusiones del hombre en transcurso de su existencia.

• Reflexión en torno al concepto arte y manifestación estética

1. ¿Cuál es tu visión de educación artística?

La función principal es la orientación del alumnado sobre el mundo del arte tanto desde las cualidades de la obra, como desde la experiencia estética.

1. ¿Que es un educador artístico?

Un investigador capaz de asimilar los cambios en el ámbito artístico, para luego desarrollar en sus alumnos la capacidad de comprensión de éstos a través de una actitud crítica y reflexiva.

1. ¿Existe goce estético en estas imágenes?

Teniendo en cuenta que la experiencia estética es también comunicación, en la que interviene un lenguaje plástico, puede haber goce estético, aunque no haya belleza.

1. ¿Hasta que punto el arte es patrimonio cultural?

Para considerarse arte, debe ser parte de la cultura.

1. ¿En qué grado está relacionado el arte con la belleza?
Dependiendo de donde y quien esté interpretando la obra.



2. ¿Podemos considerar esto objeto artístico? ¿ Y objeto estético?

Puede ser una experiencia estética pero no un objeto artístico, pues no ha intervenido la intencionalidad del hombre en su realización.

1. ¿Debemos plantear límites éticos en la creación artística?

No a la obra, si a creador.

1. ¿La originalidad es condición de la obra de arte?

¿Es que antes de que apareciera este concepto moderno no había obra de arte?